الأشان أباق ( Ashan bag) مفردة نوبية تعني (بعد العشاء) وهي الوجبة الدسمة التي تقدم للعرسان بعد وجبة العشاء وتحتوي على أصناف محددة كبدة او حمام او فراخ وكستر).
(اشأن أباق)من التقاليد النوبية القديمة التي تلاشت وسط الجيل الحالي نسبة للتطوارت الإجتماعية والثقافية والاقتصادية واقتحام نماذج احتفالية جديدة.. مع التمسك بمعظم الموروثات الثقافية والاجتماعية محافظين على الهوية النوبية..
في هذا السياق يقول المهندس فيصل المصري باحث نوبي ان (اشأن أباق) تقليد تراثي قديم تميزت به المجتمعات النوبية. اهم تفاصيله مزامنة مع توقيت بدء نحر الكباش (كرامة الزواج ).. يحرص أقارب العروسين على أخذ (كبدة الذبائح)ويتم اخفاؤها من أصدقاء العريس فواحدة من مظاهر الاحتفال لهو مجموعة مقربة من العريس بسرقة الكبدة وطهوها في منزل مجاور.والظفر بها وحدهم بعد انتهاء الحفل.وقد يتعرض جزء من الكبدة لسرقة أخرى قبل الطهو من احد شباب المجموعة يغتنمها وحده .ويسرد القصة لاحقا وتتداول بين الشباب.
ومن جهتها تحية ابراهيم أم نوبية تقول من العادات المندثرة تهيئة غرفة العروس في بيت أهلها تزين بأجمل الاثاث والفرش يقضي فيها العرسان اول ايام الزواج حتى المغادرة لبيت الزوج .. من الواضح ان المجتمع النوبي يتسم بالترابط الاجتماعي حيث تظهر فيه قيم انسانية عالية ،فبيت المناسبة يضج بتجمعات الأهل(الخالات العمات طيلة ايام الاحتفالية وزغاريد و انغام العود احتفالا بهذه المناسبة السعيدة. (قرندي) الفرح .. تسترسل تحية مضيفة (الاشان اباق) يتم اعطاؤه للعرسان من اول يوم ويستمر لمدة اسبوع او شهر يتفاوت حسب الأوضاع الاقتصادية للأسر.
واضافت تحية: يجتمع الشباب من اليوم الأول لخطف هذه الوليمة.. الشهية التي تعدها الامهات.. بعد أعطائها للعرسان.. يطرق الشباب نوافذ وباب غرفة العريس بالأحاح حتى يخرج لهم ( الاشان اباق) يتسابقون مع بعضهم في أجواء ضحك وركض …
وأكدت تحية أن في مناطق شمال السودان في الماضي لم يكن مقبولا التصاهر خارج الأسرة او القبيلة .كان ولي الأمر هو من يحدد لابنته ان تتزوج بمن يراه مناسباً من الأهل والمعارف . ( مع مرور الزمن اختفت هذه العادة واقتصرت بالسؤال عن العريس جيدا ومعرفة أهله وأخلاقه ))
.. ووفق النوبية اخلاص عباس تعيش في منطقة صاي في شمال السودان تذكر بعد الاعلان الرسمي لموعد الزواج تتم تهيئة منزل المناسبة وتزين الجدران (كوسي كوسي)(Kossi) (( بخليط من طين البحر والغراء ونوع من الروث يخلط ويخمر ليوم)) تزخرف به الجدران تحدد باصابع اليد في شكل اقواس وطلاء (الجير) بألوان زاهية تعكس البهجة والفرح تقوم بهذا العمل فتيات المنزل وصديقاتهن..
.. وتضيف اخلاص يتم إعداد الخبائز اهمها الخبيز النوبي (المنين والشريك ) شبيه بالبسكويت. وَ (الأسلي) كالفشار يصنع من القمح ) وتكتمل الأفراح بدعوة (اُقاد)( Agad) وحضور الاقارب من مناطق مختلفة والمغتربين و وصول اللواري (سيارات النقل الثقيل قوية معدة للسفر في الصحراء)) تقل الأقارب تهزج بلحن خاص يعزفه السائق عبر البوق لحن موجود في اذهان الكثيرين لليوم.. تقلهم حتى باب بيت المناسبة . يجتمع الأهل والجيران في موكب لاستقبالهم بالغناء والزغاريد.. تقام سبعة ايام متواصلة من الاحتفالات والتجهيزات والذبائح المتواصلة..
بداية بيوم ((الشوقر))(Shogar) سد المال .. تزين احتياجات وملابس العروس و العطور والذهب مع القمح والذرة والبلح ..تذهب بها أسرة العريس ((بعض من هذه المحاصيل تكون هبات من الجيران لتعزيز الروابط الاجتماعية)) .. في شكل سيرة..لبيت العروس يقابل باستقبال بهيج.
ليلة الحناء
الحنة (كوفري) ((Kofery)) تنطلق
اصوات زغاريد( جويييد)(Joueed) الاهل وغناء الخالات حاملين صينية الحناء والبخور والأغاني المعروفة تبدأ (بلال ي بلال (المقصود ببلال العريس)
بلال ي بلال ي العجب بلال بلال اوقجري تودا ي بلال بمعنى انه رجل ذو نسب وهيبة وشجاعة وتتم اضافات الكوبليهات باسم العريس ونسبه فهي أغنية مميزة ومعروفة لكبار نساء المنطقة تغنى تمجيدا للعريس وأهله.. وتضيف اخلاص: تعقبها ليلة كتابة العقد بعد وجبة الفطور واكرام الضيوف.. يتم العقد بواسطة شيخ المنطقة ووكيلي العرسان .. يتبادل الأهل التبريكات ..
وفي المساء حفل الزواج (بلي) (Blei) بموسيقى يرقصون فيها رقصات (أرقد) (Araged) الجابودي( ضبط إيقاع الصفقة ودق الارجل وتشابك الأيادي بتمايل منتظم) وأغاني معروفة لفناني المنطقة (مكي علي إدريس وحسين الالا) ويتم ختام الحفل بأغنية عديلة المعروفة للنوبيين . . تقدم موائد العشاء للضيوف.. شاملة ( اللحوم..و الخضرة.. الدمعة
و السلطات)..
ليلة الجرتق :
صباح اليوم التالي من الزواج..(الصبحية) .. ترتدي العروس التوب الأحمر مع الجدلة .. متزينة بالحلي اهمها طقم الجنيه. والعريس يرتدي الجلابية و تربط له الحريرة الحمراء.. والقرمصيص )) مع صينة الجرتق بها العطور والبخور مع اغاني وزغاريد … تقوم بخطوات الجرتق النساء كبيرات السن من الدرجة الاولى بالقرابة للعروسين الخالات العمات .. أيضا تبادل( بخ اللبن ) واعطاء العريس العروس بكفيه القمح وتبادل إعطاء القمح.. بمدلولات التعاون والتشارك في الحياة القادمة بينهما..
ونعتقد أن الاعراس النوبية تتميز بجماليات فريدة تعكس القيم الثابتة للحياة النوبية والاصالة وتعبر عن الهوية والانتماء.
َ
