نتابع بكثيرٍ من التأمل الضجة التي أحدثها ظهور أحمد هارون في أوساط التيار الإسلاموي العام.
ظاهرياً يبدو أن هناك احتجاجاً يتراوح بين الغليظ والخفيف داخل هذه الدائرة. ودخل على الخط أيضاً عددٌ من غير الإسلامويين، يحاولون تنوير الرأي العام بفضائل المتهم بإبادة أهل دارفور، ويحذّرون في الوقت نفسه من أن تخلق هذه الواقعة صدعاً بين حكومة الأمر الواقع والإسلاميين.
لكن هذه الضجة التي يثيرها قادةٌ وكتّابٌ ومؤلفةُ قلوبهم من هذا التيار الإسلاموي المتعدد الأوجه، تبدو محاولة لتحوير الحقائق على الأرض أكثر مما هي تعبير صادق عن عدم رضا بطريقة معالجة سلطة البرهان لموضوع مقابلة هارون.
فنحن ندرك سلفاً أن كل من تعرّض للسجن من القادة الإسلاميين بعد اقتلاع الثوار للمشروع الحضاري، خرجوا من السجن بعد اندلاع الحرب.
أصبحت السلطة هناك مسؤولةً عن سلامتهم، وتعرف أماكن إقامتهم التي هيّأتها لهم. وخلال السنوات التي تلت الحرب، شهدنا هارون وغيره يشاركون – وفق تقارير عديدة – في اجتماعات المؤتمر الوطني السرية.
بل إن وجود علاقة عضوية خفية بين البرهان وهؤلاء القادة، قبل انقلاب 2021 وبعده وأثناء الحرب، هو ما مهّد لبعض القادة الإسلاميين التحركَ بحرية في العمل السياسي، وإصدارَ بيانات باسم الحركة الإسلامية تتناول مواقفهم من الحرب، ومن التفاوض لإنهائها، ومن القوى السياسية المعارضة لها. جاء ذلك بالتزامن مع تحركات ومواقف كوادر الحركة الإسلامية وحلفائها في الساحة السياسية، وهي تحركات تتناغم مع خطة استراتيجية تعمل على إذابة المسافة بين رؤى قادة الجيش ورؤى الإسلاميين، وتنسيق خطواتهم عند الخفاء، والعلن.
فضلاً عن ذلك، فإن ما خلطته الحرب من مواقف سياسية سابقة في المشهد السياسي، أتاح للإسلاميين – مسجونين وأحراراً – فرصة عظيمة للسيطرة على السردية السياسية لقادة الجيش ومؤيدي الحرب. خصوصاً أن البرهان أعاد بناء بنية نظام الحركة في كل المناطق التي يسيطر عليها الجيش، ومنح كوادر الإسلاميين وحدهم الكلمةَ العليا في الخدمة المدنية، والأجهزة النظامية، وإعلام الحكومة، والفضاء العام.
ومما لا شك فيه أن كل القوى السياسية – خلاف الإسلاميين – صارت محكومة بهذه البيئة السياسية المتشابكة في مواقف اللاعبين الأساسيين فيها. فلا صوت معارضاً يمكن أن يخالف ما يجري في الداخل؛ أي منعَ أي نشاط سياسي معارض للمواقف من الحرب، وفي قمتها موقف الإسلاميين تحديداً.
وسط هذه البيئة أصبح واجباً على البرهان التساهل مع المسجونين السابقين من الإسلاميين ما داموا يدعمونه.
ومع مرور الأيام تحول هؤلاء إلى مشاركين في أفعال البرهان، إن لم يكونوا هم أنفسهم من يضعون استراتيجياته في التعامل مع الداخل، وكذلك مع القوى الإقليمية والدولية.
إن ضجة الإسلاميين إزاء ما صُدِّر إلينا بأن هارون وُضع في المعتقل هي محلُّ تشكيك عند الحصيفين بتكتيكات الحركة الإسلامية. فسواءٌ كان هارون معتقلاً في مباني جهاز الأمن، أو مقيماً إجبارياً في منزلٍ ما، فالأمر سيّان. ولذلك لا داعي لتمرير قلق الإسلاميين الديكوري عبر منصات الرأي العام والتهديد برد فعل يعيد للبرهان صوابه. فالإسلاميون الآن يديرون هذه الأجهزة النظامية، ومؤسسات الخدمة المدنية، ويقفون بجانب البرهان عبر ماكينة إعلامية ضخمة في الإعلام الرقمي. وحظ هارون أنه منذ حينٍ لدى أيد أمينة في كل الأحوال. ونعتقد أن أمر ظهور أحمد هارون لإبلاغ رسائل التنظيم محسوب، وما إبلاغ الرأي العام بأنه اعتُقل إلا جزءٌ من سيناريو مُعَدٍّ له بدقة. ومؤكدٌ أنه الآن تحت رعاية الحكومة في أرقى المنازل، هذا إن لم يهنِّئه أميرُه بتبليغ الرسائل في البودكاست بأفضل ما يكون.
أرجو أن تكذب هذا الرأي محاسبة البرهان للضرر الذي ألحقه هارون بسلطته. وبخلاف ذلك تظل ضجة هؤلاء الإسلاميين حول الاعتقال المزعوم مجرد مضاعفة للتدليس الذي برعوا فيه.
