من عاداتنا السودانية أن توصي الام او الحبوبة أو إحدى النساء كبيرات السن البنت قبل زواجها بأيام عن كيفية إدراة شؤون بيتها بعد تدريبها و كيف تعتني بنفسها و جيهتها
و اخرى تفهم معنى الحياة الزوجية فتوصيها بكيفية احترام زوجها و أن تحافظ على بيتها.
ففي صفحة:” روائع الأغنية سودانية”، بتاريخ ٨/ ١١/ ٢٠٢٣م كتب محمد ابو المعالي عن اغنية :”بنيتي حسابك”، للشاعر خالد الماحي و هو من أبناء غرب السودان او كما هو واضح من اللغه وهي أتت علي لسان حاجه توصّي في إحدي بنات ذاك الزمان” ، و أورد القصيدة و (وصية ام لابنتها) بلهجة أهلنا في غرب السودان بعد سماعها بتمعن بصوت الفنان فتحي الماحي.
وجدت رواج هذه الأغنية في عام ٢٠٠٨م لما تضمنت من وصاية مهمة للبنت المقبلة على الزواج ، شرحها :
الله والنبي لكلام راجل تسمعا
بنيتي حسابك ل كلام راجل أسمعا
حسابك يابنيتي كلامي لا تابا
كلامي كم أبيتيه تكوسيه ما تلقا
ورد بيتين مكررين و هما:” بنيتي حسابك”، و تعني بنيتي تصغير او دلع لكلمة بنتي أنه حسبُك اي اعملي حِسابِك او كفاك ان تفعلي كذا، و ايضا: ” الله و النبي لكلام راجل تسمعا”، و فيها يحلفها بالله سبحانه وتعالى و النبي صل الله عليه
و سلم كعادتنا كسودانيين دائما نستحلف أو (نحلِف) بالله
و النبي ليطاع الأمر ، و في الوسط نسميها (الخصيمة)
و نقول:” خسمتك بالله و الرسول”، اي خصيمك الله والرسول يوم القيامة إذا لم تنفذ المطلوب.
فنجد الشاعر يكرر حلفانه لها بأن تسمع كلام راجلها و كلامه:” لا تابا” اي لا ترفضه، وإذا:” كلامي كم أبيتيه تكوسيه ما تلقا” وإذا رفضتي تكوسي تفتشي أو تبحثي عنه لكن لن تجديه لانه ما في احرص على سعادتها أكثر من امها.
هي لا تخليه ينقنق ل كلامو تسفها
لا تقوّي راسك بكره يقولوا طلقا
فجر كم ولا عندو ل عشيا أمهلا
بلا إذنو لا تمشي ل محل مآجرا
ولا تتركية ينقنق يكثر من الكلام و التذمر و تسفهي كلامه اي لا تعطيه قيمه، و أن لا تقوي راسك اي تنشفي راسك
و النتيجة تتطلقي، و أن تتحمله و أن لا تخرج بلا اذن منه.
و راجل كم ما ناداك لا تمشي تلحقا
وكم غبت منك نادي أسألا
قُشّي بيتك بدري وعيشك أرحكا
المي وساخه في خشم بيت لا تكشحا
أن لا تضايق راجلها فإذا لم يناديها لا تلاحقه، و اذا غاب عنها تسأله عن سبب غيابه عنها، و أن عليها نظافة بيتها أن تقشه تكنسه و تنظيفه من الصباح الباكر، و عيشك اطحنا و ارحكا اي تطحنه بالمرحاكة، و أن لا تكشح المي أن لا تدفق أو ترش الماء الوسخ ربما ماء غسيل العِدة أو المواعين لانه به قشر بصل
و بواقي الاكل و.. في خشم الباب اي أمام باب البيت.
و كم عاطت فوقك لا تدقيه تفلعا
إنتي أشكيه ل الله ل حقك يخلسا
إنتي بنيتي كم لكلامي أسمعا
الله والنبي لكلام راجل تسمعا
وإذ عاط فيك اي كورك أو رفع صوته بالصراخ لا تضربيه أو تفلعيه و الفلع أن تقذف الشخص بحجر أو حلة أو .. و اشكيه لالله ليخلص لك حقك منه، و حلفتك بالله والنبي اسمعي كلام راجلك.
حتّي عجاج بيتك .. عنقريبو فرّشيه
وكوره أم قعر تحت سريره جيبي ختّيه
توبك المجنقر دا ب إبره أمسكيه خيّتيه
رجليك المشقق ده أدرشيه حنّنيه
لما تقش البيت ما تعجج التراب و تفرش عنقريب زوجها،
و ختي اي ضعي الكورة ام قعر ( كورة طلس لونها ابيض مزخرفة بأشكال من لون آخر لها مثل الهلال و النجمة وهي من كور رمضان، و بها قعر يوضع فيها الدِهن لمسوح الزوج) تحت سريره لتمسحه مساء.
و توبك المجنقر اي المفتوق أو المشرط او الممزق احضري إبرة و خيطيه، و رجليها اي قدميها إذا بها شقوق تدرشها أي تحكه بالحجر و تحننها.
وشعرك المشمبل دا لميه مشطيه
المدونكت من قعارو فرتقيه
أطوي أوقاي ل ألمي أردي جيبيه
عجينه كم تعوسي ل دوكي أتّكيه
أما شعرها المشمبل المنكوش لميه اي اجمعيه و مشطيه،
و شعرها المدونكت المشاطة قديم أن تفرتقه اي تفِك المشاط لإعادة تمشيطه، و أن تطوي اوقاي اي ان تضع وقاية اي تلف قماش دائري في رأسه و تذهب لترد الماء و جلب الماء من البئر يسمى ورد الماء، و عندما تعوسي العجين اتكي الدوكة و تتكيها اي توقفها على الحائط قربها و بذا تستطيع طفي النار و جمع ما تبقى منها و نظافة ما تحت الدوكة ( صاج عواسة الكسرة و القراصة و الفطير من الفخار دائري الشكل).
و كسره كم تلت عقابو لميه شريه
ب طلحاي ب دروتاي حفرتك ولّعيه
جيبي مخبرك ل بطن بيتك بخّريه
كم كملتي خدمتك ل نارك أكتليه
و الكسرة كان تلت عقابو اي إذا تبقى منها شيء لم يؤكل اجمعيه و شُرٌٍيه اي انشريها و جففيها فهي تنفع ليوم آخر ،
وان تولع حفرتها اي تتدخن بخشب الطلح أو الدروت، و أن تعطر بيتها و تبخره بالمخبر اي المبخرة، و إذ خلصت خدمتها أن تكتل نارها اي تطفيها.
كم فتّي بطن حله ل بيتك طليه شيفيه
كلام كم تخاف لو من بيت لا تمرقيه
و قالوا وقلنا في لسانك لا تجيبيه
جارتك المهوهوه دا لبيتك بخربيه
وينصحها أن لا تمرُق اي تخرج اسرار بيتها، و أن تبعد من القوالات بقلنا و قالوا ما نجيبه في لسانها، و جارتها المهوهوة اي المطرطشة ان لا تدخيلها بيتك تخربه لك .
نصيحتي كم سمعتيه ل بيتك أمسكيه
الله والنبي ل كلام راجل تسمعا
الله والنبي لكلام راجل اسمعا
والخلاصة أن تسمع نصيحتها و هي تخلفها بالله و النبي ان تطيع زوجها .
* “أغنيات من أدبنا الشعبي السوداني”، (كتاب غير منشور) لسلوى عبد المجيد أحمد المشلي 2024.
