ميلاده كان في حي دردق العريق بمدينة ود مدني، والذي ضم كل القوميات السودانية لكونه تأسس بسكنى الجنود السودانيين الذين عادوا بعد المشاركة في الحرب العالمية الثانية.
فالفاتح حسين أحمد عبد المجيد في طفولته شارك هذا المزيج الاجتماعي رقصاته في مناسباته اليومية من أفراح الأعراس، والطهور. وبالقرب من الحي كانت هناك غابة أم بارونا بجوار النيل، والتي يقضي فيها الصبي كل وقته فيمتع نفسه بالطبيعة الخلابة.
الفاتح يرى أن مجتمع مدني مفتون بالرياضة، والثقافة، والفنون، حيث شكل له أرضية خصبة لهواياته الفنية، خصوصا أن دردق كان يوجد فيها موسيقيون أمثال محمد آدم المنصوري، وإسماعيل عبد الرحيم.
من حظ الفتى المفتون بالنغم حينذاك أن خاله بابكر مرحوم كان رساما، وعازفا، للعود، ويهوي الاستماع إلى الراديو.
ولما كان الفاتح شغوفا بالفن، وحافظاً للأغاني التي شكلت له ذاكرة سمعية كان يتحين غياب خاله فيعزف على عوده، وأحياناً يستمع إلى الراديو، ويحفظ الأغاني مليا حتى إن خاله ضبطه يوما يعزف فارتاح لنغماته التي أوحت لبابكر أن لابن أخته مستقبلا مرموقا في دنيا الفن.
ومع خوف الفاتح من العقاب شجعه الخال على مواصلة العزف، ولكن حذره من أن ينقطع على يديه وتر واحد حتى لا يصيبه بعض مكروه، ثم حصل على أول آلة موسيقية حتى أجاد الهرمونيكا. وعبر المثابرة أجاد في إتقان عزف أغنيتين، بجانب تمارينه على العود الذي يقبع في الصالون.
إذ ينتهز غياب الخال ثم بحسه النغمي العالي يخلص من إرواء ظمأه الفني.
لاحقا عمل الفاتح طوال عطلة صيفية كاملة ليدخر مالا حتى يشتري آلة الاكورديون التي وجد أنها تقاسم آلة الهارمونيك في بعض المزايا، فسرعان ما تعلم الأكورديون. وكان من شدة ولعه به يأخذه إلى سوق مدني حيث هناك يحصل على دخل من دكان لترزي ليبر به الوالدة التي ساهمت كثيرا في تربيته، ويوظف الباقي من الدخل لشؤون المدرسة. ولا يزال الفاتح كلما زار ناس السوق القدامى يذكرونه بعزفه الذي يروحهم كثيراً.
زاد الولع بصوت الجيتار عند الفتى الذي لم يتجاوز الأربعة عشر ربيعا بعد ارتياده حفلات الفنانين الآتين من الخرطوم امثال الكابلي، ووردي، وعثمان حسين، ومحمد الأمين نفسه، وبعض فرق الجيتار التي تزور مدني لحفلات الأعراس، وتقديم عروض في مسارح الجزيرة.
ولما استغرق في حب الجيتار هام بالفنان شرحبيل أحمد حتى إنه كان يقطع صورته من على غلاف مجلة “الإذاعة، والتلفزيون، والمسرح” فيعلقها في الصالون، ويرمقه بنظرات من على قرب، وبعد.
حمى الآلة الساحرة قاد الصبي إلى صنع جيتار بنفسه من رقائق الجوالين فيحمله على ظهره، ويعزف عليه ثم يرقص على أنغامه التي لا تشبه أنغام الجيتار الحقيقي بالطبع. في الصف الأول بمدرسة مدني الثانوي تزامل مع صديقه عثمان النو الذي كان يجيد العود، ووجد هناك غرفة تمارين للموسيقي، وأستاذا لها هو محمد قسم الله مليجي المشرف على الفرقة الموسيقي للمدرسة، وهو والد زميله العزف في فرقة محمد الأمين فايز. مليجي الكبير سراعا لمح هذا الفتح الموهوب فمنحه جيتارا عهدةً يتدرب عليه.
وفي الأثنا كان يستفيد من وجود أي عازف آتٍ من الخرطوم لينال منه حظا من التوجيه، إذ لم يكن هناك عارفون للآلة كثر في مدني. ولما جاءت أوان الدورة المدرسية الأولى في مدني، والثانية بالخرطوم، علقت في عنقه ميداليتان ذهبيتان في العزف المنفرد في الدورتين.
وزفته هذه النجاحات للالتحاق بمعهد الموسيقى والمسرح متخصصا في الجيتار، وتوطد نشاطه النظامي مع الفنانين ليشمل العزف على آلتي البيز، والجيتار معا.
كان خوجلي عثمان أول الفنانين الذين عمل معهم عازفا لآلة الجيتار، ثم عمل مع شرحبيل الذي عده قدوته حتى إنه لم يكن ليصدق أحيانا أنه يلون موسيقى شرحبيل الذي كانت صورته تصاحبه آناء الليل، وأطراف النهار في صالون الأسرة بمدني، ثم لاحقا التحق بفرقة الفنان محمد الأمين الذي يرجع إليه الفضل في شهرة الفاتح بصولاته الأخاذة عبر فرقته أثناء عامه الثاني الدراسي في المعهد.
