مع أنّ الهلال يغيب عنه حوالي (17) لاعباً، إلّا أنّني أشعر أنّ الهلال هذه المرة يشارك في بطولة سيكافا بفهمٍ مُغايرٍ ـ كنا دائماً نتخفّى وراء المُشاركة في سيكافا من أجل الإعداد ـ مثلما نشارك في البطولات الكبرى من أجل الظهور المُشرف، وكان بسبب ذلك الفهم “لا طالنا بلح الشام ولا لقينا عنب اليمن”، وهذا خللٌ (أيديولوجي) فينا، مثل عادة (العفش داخل البص على مسؤولية صاحبه)، هذه المرة أرجو أن يعلنها الهلال ،ومديره الفني صراحةً، ويقول نهاراً جهاراً إنّه يُشارك في بطولة سيكافا من أجل الفوز بها، حتى يشعر اللاعبون بالمسؤولية ويدخلوا في تحدٍّ، إن لم تكن عندك الجرأة للإعلان عن ذلك فلن تحقق بطولة.
في الزمن دا لو ما دقّيت صدرك، حقك بروح ساكت.. يشيلوا حقك (حمرة عين).
إذا كان الهلال في الماضي يُشارك في بطولة سيكافا من أجل الفوز بها، كان على الأقل سوف يكون رصيده من ألقاب هذه البطولة على الأقل خمسة ألقاب، لكن مشكلتنا أننا لم نكن نضع اعتباراً للبطولة ولا نمنحها أهمية.. يجب أن نكون شغوفين بالبطولات والفوز بها حتى لو كنا بنلعب (بِـلِّي).. ونحن صغار، كنا نتسابق ونتنافس في أزقة الحلة، وكنا عندما نخسر في (البِـلِّي) نزمزغ ونزعل و(نحنبك) وننوم بدون عشاء. وعن (الحنبكة)، قرأت للعلامة البروفيسور عبد الله الطيب رحمه الله في (حقيبة ذكرياته) وهو يتحدث عن الحنبق أو الحنبك قائلاً:(الحنبق بضم الحاء وسكون النون وباء مضمومة بعدها قاف ننطقها مقاربة للكاف. الحنبق ثمر التنضدب بضم تائه وضاده في الدارجة)… وبدارجتنا نحن نقول (الطندب).. ولكن عند البروفسيور بالضاد.
ويذهب العلامة الراحل أبعد من ذلك ويقول: (وإذا لعبت مع أحد الناس وغلبته ولم يكن رياضي الروح فذلك يقال له: “حنبك يحنبك” واحسب أصلها من الحنبق أي التوى وتلزج.. والحنبكة أكثر شئ بين الناس).
يقولوا ليك فلان حنبك أي زعل، وانتفخت (جضومه) من الزعل، وهذا من عندي، و(الحنبكة) فيها شئ من إحمرار الخدود.
شوف البروفسيور عبد الله الطيب بقامته البهية يتحدث عن (الحنبكة)، التفاصيل الصغيرة دائماً تظهر الفرق بين العبقرية واللا عبقرية.
وفي مسرحية (المهرج) الشهيرة لفرقة الأصدقاء يقول الأستاذ الراحل جعفر سعيد الريح الذي كان يجسد دور الخواجة في المسرحية للدكتور فيصل أحمد سعد (ما تحنبك ليّ).. فيرد دكتور فيصل بطريقته (الكبسورية) الجميلة: بحنبك ليك وبحنبك ليك وبحنبك ليك.
ونحن صغار كنا نظن أننا بنأخذ حقنا (حنبكة)، ومازال هناك أناس يعتقدون بهذا الفهم ـ الواحد فيهم بدون مناسبة (يحنبك) ليك، تقول كتلت أبوه.
في المواصلات بتلقى زول يحنبك ليك ـ وفي المناسبة بتلقى زول يحنبك ليك ـ تمشي المقابر تصطدم بي زول يحنبك ليك.
الحنبكة دي بقت شعور عام.
السنة دي ناس المريخ ح نشوف منهم (حنبكة) شديدة، فهم على ما يبدو سوف يكون موسمهم هذا هو موسم (الحنكبة)، وح امسك ليكم الكلمة دي من العمود دا وإنت طالع لي فوق.
ما تخدعكم الصور والمؤتمرات الصحفية دي ـ هذه أشياء اعتدنا عليها في بداية كل موسم وفي النهاية خروج من التمهيدي ـ وسادس الدوري الموريتاني.
ويقول العلامة عبد الله الطيب (التنضب قالوا وجوده في الأرض دليل خصبها وهو أخضر الأغصان).
وهنا أذكر ذكرياتنا في (التراجمة)، وهي محطة تقع بين شندي وكبوشية، يتميز أهلها بالطيبة والذكاء الفطري والصفاء الذهني، في سجاياهم سماحة، وفي أخلاقهم رفعة، ومنطقة التراجمة لموقعها الوسطي بين شندي وكبوشية شالت من روائع كبوشية وإبداعات شندي، تفصلها عن محطة شندي سندة المسيكتاب، ومن محطة كبوشية سندة ديم القرّاي، والتراجمة أشهر قراها وكلها لنا فيها ذكريات، (التراجمة المحطة، قوز الجاك، الغابة، الفيتراب، السدير ،والدوشين).. أراضي التراجمة ينتشر فيها (التنضب) بشكل كبير، وهذا دليلٌ على خصوبة تلك الأرض الطيبة، والتي عندها في قلوبنا مكانة.. والدليل على خصوبة التراجمة أن البصلة من التراجمة تستطيع أن تفرزها من بين مليون بصلة، وعلى ذلك قس.. وأقول دائماً من باب الفخر بالتراجمة والاعتراف بفضلها، إنّ البصلة من سخاء التراجمة توشك أن تكون تفاحة.
شفتوا الفلسفة دي كيف؟
الذي لا خلاف حوله هو أن الهدف الأول من المشاركة في بطولة سيكافا هو الإعداد ،وتجهيز الفريق لبطولة دوري أبطال أفريقيا ـ لكن الأكيد أنّ إعداد الهلال سوف يكون أفضل إذا فاز ببطولة سيكافا ـ لأنّ الفوز بالبطولة سوف يكون بداية جيدة له في الموسم الجديد وهو أمرٌ سوف يرفع من المعنويات، وسيمنح الجميع الثقة في المدير الفني وفي المحترفين الجدد، وهذا ما نريده من مرحلة الإعداد.
الإعداد النموذجي لا يقوم فقط على الجانب الفني والبدني، كما أشرت قبل ذلك، هنالك جانبٌ نفسيٌّ مهمٌ يجب أن لا يهمله الهلال ولا يجهله، بل يجب أن يبني عليه، لأنه هو ما ينقصنا.
سبق أن كتبت قبل فترة إن مشاركة الهلال في بطولة سيكافا، وقلت وأكرر يجب أن تكون المشاركة من أجل الفوز بها، وأشعر الآن أنّ هذا الأمر سوف يتحقّق بإذن الله وتوفيقه. مع ذلك إذا لم يحقق الهلال البطولة، علينا أن لا نحبط، علينا أن نملك القدرة على الوقوف والخروج من أية هزيمة لا قدر الله يمكن أن يقع فيها الهلال.
تعلم كيف تعرف أن تقف بعد أن تقع، وهنا نؤكد أن الفشل في الفوز ببطولة صغيرة، يعني أنّ نسبة احتمال فشلك سوف ترتفع عندما تشارك في البطولات الكبرى، المؤكد هو أننا ظللنا نخسر سيكافا بإرادتنا، لأننا كنا نستعفف عنها، ولأننا كنا نراها بطولة صغيرة والهلال أكبر منها، وعندما تشارك في منافسة أنت تستصغرها ولا تحترمها فلن تفوز بها، لذلك نقول إنّ أول ما يجب أن يفعله الهلال بمشاركته في بطولة سيكافا هو أن يتغلّب على إحساسه هذا، وأن يحترم كل المنافسين ويلعب من أجل الفوز بالبطولة.
مع ذلك لا يعني فوز الهلال ببطولة سيكافا أنّ البطولة كبيرة، أو أنها إنجازٌ يُحسب للهلال، ولن ننفخ في سيكافا لأنّ الهلال حققها، لكن في كل الأحوال الفشل في تحقيق بطولة صغيرة أمرٌ يُحسب عليك.
وهنا لا بد من الإشادة بالمريخ الذي حقّـق بطولة سيكافا عدداً من المرات، وذلك لأن المريخ كان (جاداً) فيها، ولأنه يلعب فيها بروح وهذا ما يفقده الهلال عندما يشارك في سيكافا.. علينا أن نكسر هذا الحاجز وأن نتعامل مع البطولة باحترام.
علينا أن نعرف كيف نتعامل مع الأوضاع، في الخسارة والفوز، ويفترض الاستفادة من بطولة سيكافا إذا فزنا بها بإذن الله وإذا خسرناها لا قدر الله.
في الموسم الماضي، كان الهلال قريباً من الفوز ببطولة سيكافا، ولكن فقدناها، وقد كان هنالك إلى جانب العامل النفسي، عاملٌ بدنيٌّ كان يفتقده الهلال، وهو أنّ الهلال كان قد شارك في سيكافا قبل أن يكمل إعداده بصورة جيدة، فقد كانت البطولة في بداية مرحلة إعداد الهلال، عكس مشاركة الهلال هذا الموسم، لأنّه يدخل البطولة هذه المرة، بعد أكثر من أسبوعين من انطلاقة إعداده، لكن أيضاً لا ننسى أنّ الهلال هذه المرة سوف يدخل بطولة سيكافا وهو يفقد (17) لاعباً وتحقيق سيكافا وهو يفقد كل هذا العدد من اللاعبين، سوف يكون من هذا المنطلق إنجازاً يُحسب للهلال، غير الحرب التي يعاني منها الوطن ويشكي منها الجميع.
إضافةً لذلك، الهلال في هذا الموسم يدخل بحهاز فني جديد وهو قد أحدث إضافات أكثر من العام الماضي، وهذه أشياءٌ تحتاج لعامِـل الوقـت.
ويبقى في النهاية (التوفيق) من الله، نسأل الله دائماً أن يكون التوفيق مع الهلال.
الذي يهمّنا ويعنينا في المقام الأول، هو أننا ننتظر مباراة الهلال كمناسبة سعيدة، نجد في ذلك راحة ومُتعة، حتى لو كان الهلال يلعب في سيكافا، أو حتى لو كان يلعب مباراة ودية مع أحد أندية الدرجة الثانية من أم درمان أو الخرطوم بحري.
اليوم يدفرنا الشوق للهلال، يدفعنا للأزرق الحنين ـ ابتعدنا عن النيلين الأزرق والأبيض، ولكن العشق فينا يبقى، وفي الهلال سلوى وعزاء، فيه ريحة النيل، فهو يلبس الأبيض والأزرق وِشَـــاحَــاً.
اليوم سوف ننتظر مباراة الهلال أمام مقديشو سيتي، وسوف نترقّب الحدث، رغم أنّ الهلال يلعب أمام فريق أقل منه كثيراً، ويأتي من دولة تعاني مثلنا، أو نعاني مثلها فقد سبقونا في المُعاناة.
الحب يجمعنا ـ والهلال وحده مَن يستطيع أن يفعل فينا ذلك.
المُفاجأة يمكن أن نشاهد إيمانويل أولمو في سيكافا.
كيف ما تسألوا.
ما بحب الأسئلة كتير.
نسيت أن أقول لكم أمس، إنّ العليقي أكد إمكانية أن يعود محمد المصطفى للملاعب خلال شهر.. وهذا طبعاً حسب التقارير الطبية، عشان ما تقعدوا تشرعوا لينا كتير.
سعدت بانضمام الدكتور واختصاصي العلاج الطبيعي أحمد العابد للهلال، التونسي العابد أصبح سودانيّاً بتنقله بين الهلال والمريخ، وهو يجد القبول عند الفريقين، وهو شخصيةٌ جميلةٌ وشاطر في عمله ـ إضافةٌ مُميّزةٌ للجهاز الطبي للهلال.
أعرف أحمد العابد على المستوى الشخصي، وهو (العابد) فعلاً.
خطوة مُـوفّقة.
عندما أصبح العليقي رئيساً للقطاع الرياضي في الهلال، أصبح الهلال يحسن اختيارات اللاعبين وأعضاء الجهاز الفني والطبي ودائرة الكرة ـ وكل المنظومة الرياضية في الهلال.
العابد مكسبٌ كبيرٌ للهلال.. وهو ضربة للمريخ لا تقل عن ضربة كرشوم ومحمد المصطفى.
بالتوفيق إن شاء الله للجميع.
….
متاريس
المتاريس اليوم أتركها كاملةً للزميل والصحفي الرياضي السابق الأستاذ محمد محيي الدين طه وهو يقدمها كرسالة لنائب رئيس الهلال من فحوى التقائنا به، أقدِّم رسالته كما وصلتني برسائلها التي بين السطور.
يقول محمد محيي الدين:(قول للحاج محمد إبراهيم العليقي مجهودات المجلس مقدرة جداً.. والجمهور الهلالي عن بِكرة أبيه عاجزٌ تماماً عن الشكر.. والكل داعمٌ لهذا المجلس.. وسيفوز بالتزكية في أي انتخابات قادمة طال الزمن أم قصـــر.
بس في حاجة يا العليقي! الإعلام ما بكتب ساااي.. لما يقول عاوزين المهاجم السوبر وعاوزين كرشوم وعاوزين محمد المصطفى.. الإعلام بذلك ينقل أشواق وتطلُّعات جماهير الهلال.. والتي تدرك تماماً أنّ مجلسها الموقر قادرٌ – بمشيئة الله – على تطويع الظروف وتحقيق رغبات جماهيره.. ويا العليقي عشان ما تتفاجأ.. (في عينيك عشم باكر والشمس الوشاحا ورود) جماهير الهلال تقول هل من مزيد.. وبكرة بكرة حا تقرأ الإعلام الهلالي ناقل أشواق وأمنيات جديدة لجمهور الهلال.
وأعتقد أنّ ودعتين جمهور الأزرق (محمدين) نجوم المنتخب صغار السن و(ما أظن) إدارة الهلال عاجزة عن تحقيق رغبات تلك الجماهير التي تريد تأمين الوطنيين، انطلقت تلك الأماني من حلة (كوكو) وتثق تماماً أن العليقي لها ويعمل ليل نهار على إسعادها ولا يكل ولا يمل وما حا يجي يوم يقول أنا فترت خلاص و(أجزولي) عايز ارتاح.. فالجماهير الهلالية تدرك تماماً أنّ العليقي في مسألة التسجيل أن يكون كأنه يملك عصا (موسى).. وهو (أسد) الغابة.. والبعبع الذي يهابه الجميع.. هذه الجماهير نفسها لا ترفض (رجوع القمرا لي وطن القماري).. لأنها جماهير واعية ومسالمة ومسامحة و(عاااااقلة) ورزينة.. وفي بالها دوماً رتق النسيج الاجتماعي وتحمل هَـمّ الوطن.. أليس ناديها هو نادي الحركة الوطنية..؟ فالجمهور الأزرق يستصحب انفصال الجنوب الحبيب ومآلات الحزن ولا زال قلبه معلقاً بالأشقاء الجنوبيين ودوماً يسأل باستغراب (جون مانو).. هي أقصد جون مالو.. ما قلت ليك يا الحاج العليقي جمهور الهلال دا عارف تاريخ نادي الحركة الوطنية.. وما أدراك ما الوطن.. عشان كدا.. عايز كتيبة مقاتلة تمثل الهلال كنادٍ والسودان كوطن في آن واحد).
…
ترس أخير: قَفِّـل عَلَى كِــدَا.
